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道，是一套精妙绝伦的系统。道是完美的，道本身没有任何挂碍，没有任何缺陷，没有任何限制。道是圆满具足的，它不需要依赖任何事物而能够独立运行，所以它能够不生不灭。

法，指的是大道所呈现出来的具有完整功能的事物。比如人、猫狗等动物、花草树木等植物、杯子、手机、汽车等等，都是一个个的法。功能不完整的事物不能算一个法，它只能算是两个法纠缠的产物。比如两个人在谈话，谈话的声音就不算一个法。再比如下雨天人走在泥土路上，人走路留下的脚印就不能算是一个法。晴天时人的影子也不能算是一个法。一个法具有法体和法性。法体，指的是这个法的存在形式。法性，指的是这个法得以存在、...

许多同学往往只停留在“一切唯心造”、“道生万法”等比较笼统的概念上面，而对大道本身并不了解。本篇简单介绍一下大道的几个特点。第一，大道是本自具足的。大道一应俱全地具有所有功能，它不受任何限制，没有任何约束。大道能够彰显万法。无论是明道的圣人，还是无明的凡夫。无论是大罗金仙还是妖孽鬼怪，无论是花鸟虫鱼还是飞禽走兽，无论是万里晴空还是千年的黑暗，无论是上界的琼浆玉露，还是下届屎壳郎滚的粪球，大道...

大道为何是无我的？这是因为大道是圆满的、是唯一的。因为道是圆满的，所以它能够支持万法的运行，单凭自身它就能做到。道生万法，法有无穷多个，而道只有一个。既然只有一个道，它当然不会有我、你、他的分别。 大道为何是无为的？什么是“为”？为，就是作为，就是造作，就是要达成某个目的，就是要凝聚某个东西。大道是圆满的，所以它不必凝聚什么。它的存在是不需要怎样维护的。而万法就不一样了，万法是在道这个平台上...

老子曰：道冲而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。这是在说，道循环往复运行不息，能够源源不断地呈现万法。它是万法之大本。道的存在玄之又玄，我也不知道它是哪来的，我也不知道它是怎么产生的，它是先于一切而存在的。它凌驾于万法之上。没有任何一个法能凌驾于大道之上，在大道面前一切众生皆是无明。圣人老子尚且不清楚大道的来源，我当然更不知道。对于精神文明世界的众生来说，大道...

现代科学认为世界是本来就有的，是客观存在的。他们不知道那么多星球是从哪儿来的。宇宙中有些星球是忽然出现的，对此科学家也不能给出解释。科学家有这种认识是自然而然的，不能怪他们，因为他们确实无法与精神文明世界联系上，他们已经完全隔绝了上层法界。而稍有灵性的人都应该清楚，没有任何东西会无缘无故地产生，一切事物都有来源，一个世界当然也有来源。人们常说“道生万法”。没有错，万法确实是由道呈现出来的。但...

地球上有几十亿人，还有数量更加庞大的飞禽走兽。每一个人、每一个动物心里都有个自我的概念，都清清楚楚地知道自己是自己，别个是别个。那么什么是“我”呢？道生万法，前面的文章已经说明了什么是道、什么是法。法，指的是大道所呈现出来的具有完整功能的事物。比如人、猫狗等动物、花草树木等植物、杯子、手机、汽车等等，都是一个个的法。每一个法之所以能够存在，是因为道呈现出了它。而道是无为的，道之所以呈现出这个...

许多学道者一听说“自性不生不灭”，就以为自己就是不生不灭，就以为自己与大道直接划等号。这是错误的！大家对经典误会最深的就是这里，无数人因为这句话而陷入迷茫错乱之中。本人之前学道数年，也是在这句话里栽了跟头，始终弄不清楚自己与大道的关系。大家可以想一想，如果我的本质就是大道，我就等于大道。那岂不是所有人都等于大道，所有人就都一样了？那为什么还有彼此之分呢？我是我，你是你，我不是你，你也不是我，...

众所周知，大道是本自具足，不生不灭的。而一切的法、一切众生则都是有生有灭的。这是什么原因呢？这里就要再说一下道与法的不同之处了。道生万法，道是处于基础层面的，而一切的法都是在道这个基础平台上凝聚而成的。也就是说道本自具足，它不需要维护，不需要造作，不需要凝聚。但每一个法却都是需要自我凝聚、自我完善，才能够不断跟随、适应法界而生存和发展的。所以说，每一个众生都有来处、都有产生的那一刻，每一个众...